一碗清水、兩滴鮮血，在水中，血慢慢地相互溶合……
    這是在古代小說或影視作品中，經(jīng)常出現(xiàn)的滴血驗(yàn)親情節(jié)——— 如果兩滴血相互溶合，即被判定是親子關(guān)系；如果不能溶合，自然是沒有血緣關(guān)系的兩個(gè)人。
    由于中國傳統(tǒng)倫理對血緣的重視，人們對于遺傳有了萌芽階段的認(rèn)識。滴血認(rèn)親的事情早在三國時(shí)代就出現(xiàn)了；宋代的法醫(yī)名著《洗冤錄》曾記載過，將子女血液滴在父母尸骨上，以血液能否滲入骨中來認(rèn)定親子關(guān)系的案例。
    科學(xué)告訴我們，這實(shí)際上并沒有任何依據(jù)?，F(xiàn)代科學(xué)發(fā)展到如今，我們可以用更加精確的方式鑒定一個(gè)人的身份—舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家

    親子鑒定日益被接受： 在許多人的思想中，親子鑒定是電視劇里出現(xiàn)比較多的橋段，和老百姓的生活距離很遠(yuǎn)。其實(shí)，DNA親子鑒定已如“舊時(shí)王謝堂前燕”一樣，在現(xiàn)代生活中廣泛應(yīng)用。從上世紀(jì)80年代的我國親子鑒定第一案到幾年前為人們所津津樂道的王納文訴著名球員高峰的親子鑒定案，親子鑒定也似乎進(jìn)入了全民娛樂、全民參與的時(shí)代。某醫(yī)院醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)診斷中心主任在采訪中表示，已經(jīng)有越來越多的人對DNA親子鑒定有了一定的認(rèn)識，并將其應(yīng)用到自己的生活中。
    隨著現(xiàn)代生活水平及人們受教育程度的提高，普通百姓對親子鑒定的認(rèn)識度都有很大改善。另一方面，隨著我國物質(zhì)生活水平的提高以及社會價(jià)值追求多元化趨勢的加強(qiáng)，人們的傳統(tǒng)觀念發(fā)生了巨大的變化，“包二奶”、婚外戀和非婚生子等反傳統(tǒng)現(xiàn)象的頻繁發(fā)生。在這樣一個(gè)復(fù)雜的社會大環(huán)境下，親子鑒定走進(jìn)人們的視野并在尷尬中升溫，絕非一個(gè)偶然的現(xiàn)象。
    現(xiàn)代社會中，擁有親子情結(jié)者大有人在，親子鑒定具備確認(rèn)親子關(guān)系的效能，迎合了“上以事宗廟，下以繼后世”的傳統(tǒng)婚姻家庭觀念，使得一些人對親子鑒定趨之若鶩。汪主任說，據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，某醫(yī)院醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)診斷中心近兩三年平均每年完成DNA親子鑒定400～500例，而因?yàn)椴牧喜积R全或不符合醫(yī)院及法律法規(guī)等相關(guān)規(guī)定而無法進(jìn)行親子鑒定者更是數(shù)量眾多。
    親子鑒定用途廣泛：遺產(chǎn)糾紛、家庭矛盾、超生落戶、出國移民
    一說到DNA親子鑒定，遺產(chǎn)糾紛、明星緋聞、刑事案件這樣的名詞就會出現(xiàn)在很多人的腦海中。其實(shí)，DNA親子鑒定和人們的生活還是有著很密切的聯(lián)系。
     2006年初，安徽流浪女肖麗（化名）因精神失常被濟(jì)南人錯(cuò)領(lǐng)的事件引起廣大市民的關(guān)注，熱心人通過親子鑒定找到了準(zhǔn)確依據(jù)。最終，肖麗在大家的幫助下，找到了回家的路。這是診斷中心利用分子研究平臺向服務(wù)社會轉(zhuǎn)化的成果。
     DNA親子鑒定主要應(yīng)用在司法親子鑒定及個(gè)人親子鑒定兩方面。其中，司法親子鑒定主要有遺產(chǎn)繼承糾紛中要確定是否親生關(guān)系、強(qiáng)奸犯的認(rèn)定、認(rèn)領(lǐng)被拐賣兒童及離婚后撫養(yǎng)權(quán)糾紛等。而個(gè)人親子鑒定多發(fā)生在懷疑子女不是親生、懷疑醫(yī)院產(chǎn)房或育嬰室調(diào)錯(cuò)新生兒、失散的家庭成員認(rèn)親、遇難者（空難、海嘯等）身份無法辨認(rèn)等。
    隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人們分辨事物的能力也不斷提高，尤其是對個(gè)人身份的鑒定更是融合了大量的科學(xué)技術(shù)。在一些特殊的行業(yè)，如航空、消防等都需要事先對工作人員的DNA樣本進(jìn)行保存。此外，DNA親子鑒定還應(yīng)用在其他許多方面。據(jù)汪主任介紹，目前，親子鑒定應(yīng)用最為廣泛的是超生人口落戶，特別是在全國人口普查前期，親子鑒定結(jié)果是必不可少的一項(xiàng)證明。近幾年我國移民現(xiàn)象的增加也對親子鑒定的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。
    由于要采集當(dāng)事人的身體樣本，很多人理所當(dāng)然地認(rèn)為，只有已出生人員才能做DNA親子鑒定。其實(shí)，這緣于人們對于親子鑒定不了解?，F(xiàn)在有一種現(xiàn)象——— 那就是孕婦來做胎兒DNA親子鑒定，以確定孩子生父的案例有逐漸增多的趨勢。
     血液、毛發(fā)、精斑、體液、細(xì)胞可用于鑒定
     遺傳物質(zhì)鑒定親子關(guān)系：“親子鑒定”的概念古已有之，早在三國時(shí)代就出現(xiàn)了滴血認(rèn)親的事情，“血相溶者即為親”的觀念盛行一時(shí)。汪主任強(qiáng)調(diào)說，以現(xiàn)代科學(xué)分析，上述的古老方法并不可靠，用此種方法鑒定親子關(guān)系，只會制造很多親緣關(guān)系的“冤假錯(cuò)案”。汪主任說：“隨著科學(xué)的發(fā)展，親子鑒定的手段越來越多，結(jié)果也越來越準(zhǔn)確?，F(xiàn)代最為先進(jìn)和正確的方法就是DNA親子鑒定技術(shù)。”
     親子鑒定就是利用醫(yī)學(xué)、生物學(xué)和遺傳學(xué)的理論和技術(shù)，從子代和親代的形態(tài)構(gòu)造或生理機(jī)能方面的相似特點(diǎn)，分析遺傳特征，對可疑的父與子或母與子之間的親生關(guān)系進(jìn)行判斷，并做出肯定或否定的結(jié)論。
     DNA并不神秘。它非常微小，小到不能被肉眼看見，但它在人體內(nèi)卻無處不在，并主宰了人的一切特征。人所有的遺傳信息都儲存在DNA里，DNA“生活”在我們身體各部分細(xì)胞里。理論上說，人身體各部分細(xì)胞DNA是相同的，任何部分的樣品都可以用來提取DNA用于鑒定，如血液、毛發(fā)、精斑、組織切塊、體液等等。但有的樣品“難以對付”，“DNA鏈條斷裂、不夠長度，就很難得到檢測的結(jié)果?！蓖暨\(yùn)山主任說，目前，應(yīng)用最多的DNA樣本是血液和毛發(fā)。用這兩種樣本進(jìn)行鑒定，方法容易掌握，重復(fù)檢驗(yàn)結(jié)果穩(wěn)定，以保證結(jié)果的準(zhǔn)確率。
    我們常說：“有其父必有其子”，表明親屬之間有相似性，而他們相似的原因就取決于DNA攜帶著海量的信息，從父母傳遞給孩子。當(dāng)DNA決定遺傳特征的秘密被人類發(fā)現(xiàn)以后，我們就可以“追根溯源”，“你是誰”的問題似乎就變得簡單了。
    DNA鑒定的過程，并不是一個(gè)簡單的工作，它需要精密儀器的支持，也需要每一個(gè)步驟都準(zhǔn)確無誤。首先從樣品中提取出DNA，然后對其進(jìn)行擴(kuò)增，使它多到一定的數(shù)量，能夠達(dá)到檢測的要求，最后，放入機(jī)器，等待結(jié)果。
    一個(gè)人有23對（46條）染色體，同一對染色體同一位置上的一對基因稱為等位基因，一般一個(gè)來自父親，一個(gè)來自母親。如果檢測到某個(gè)DNA位點(diǎn)的等位基因，一個(gè)與母親相同，另一個(gè)就應(yīng)與父親相同，否則就存在疑問了。利用DNA進(jìn)行親子鑒定，只要作十幾至幾十個(gè)DNA位點(diǎn)檢測，如果全部一樣，就可以確定親子關(guān)系，如果有3個(gè)以上的位點(diǎn)不同，則可排除親子關(guān)系，有一兩個(gè)位點(diǎn)不同，則應(yīng)考慮基因突變的可能，加做一些位點(diǎn)的檢測進(jìn)行辨別。